<h1>תשובות ופסקים לר"י הזקן סימן קכ"ג</h1>
<h2>דף עז:</h2>
דין נדרים נשאלין בין עומד בין יושב. וכן הנשאל לא בעינן עומד. פרק נערה [ירושלמי ה"ח], אין נשאלין נדרים אלא עטופין ויושבין, והנשאלין צריכין להיות מעומד שנאמר [דברים י"ט] ועמדו שני האנשים, אין לי אלא נדרים, שואל בהלכה והגדות מניין ת"ל (ו)עמדו ועמדו. משמע כיון שהלכה שהחכם יכול להפר בין עומד בין יושב כדפסק בנדרים, (גבי) השואל [נמי] יכול לישב.
